Tag Archive: Καστοριάδης



Το κείμενο που ακολουθεί, γράφτηκε στις 15/2/2008. Το είχα πεταμένο ανάμεσα σε άλλα αφού τότε που το έγραψα μου φάνηκε πολύ «προφητικό» και πίστευα ότι αυτά που έγραψα τότε μάλλον δεν θα συνέβαιναν ποτέ. Διαψεύστηκα! Κάποια στιγμή θυμήθηκα ότι το είχα γράψει και έψαχνα από τον περασμένο Νοέμβρη να το βρω. Τελικά το βρήκα προχθές το βράδυ. Σκέφτηκα να το ανεβάσω στο blog, στην προσπάθειά μου να δείξω το γιατί αποφάσισα για μία ακόμη φορά να απέχω από την ψηφοφορία. Το γιατί να μην πάει κάποιος να ψηφήσει μπορεί να το διαβάσει και εδώ αν θέλει. Άλλωστε οι απόψεις μου για την αντιπροσωπευτική δημοκρατία είναι γνωστές και τις έχω καταθέσει γραπτά στα δύο κείμενα της «παράκαμψης», εδώ και εδώ αλλά και σε πολλά άλλα κείμενα που υπάρχουν σε αυτό εδώ το blog. Το κείμενο το ανέβασα χωρίς να αλλάξω τίποτα απολύτως. Το μόνο που έκανα ήταν το να προσθέσω συνδέσμους. Γνωρίζω εκ των προτέρων ότι όποιος το διαβάσει δεν θα πιστέψει ότι γράφτηκε επτά χρόνια πριν, αλλά δεν με πειράζει και δεν με νοιάζει. Εξάλλου, οι υποστηρικτές του Προτάγματος της Αυτονομίας ήταν, είναι και θα παραμείνουν για καιρό, πιστεύω, πάντοτε στο περιθώριο. Χαίρομαι όμως που βασιζόμενος στα βιβλία και στα κείμενα των «δικών μου ανθρώπων», προσπάθησα να κάνω μία προφητική πολιτική ανάλυση τότε και κατάφερα να πέσω τόσο μέσα… σήμερα. Καλή ανάγνωση και την Κυριακή… καλό μπάνιο. Λέμε «ΌΧΙ» στην ψήφο.

Τσίπρας

{Το ΣΥΡΙΖΑ πριν από μερικές μέρες άλλαξε αρχηγό. Ο Αλέκος Αλαβάνος έδωσε τη θέση του στον Αλέξη Τσίπρα. Αμέσως ξεκίνησε μία «συζήτηση», γύρω από το νέο αρχηγό. Βασικό θέμα της συζήτησης ήταν το αν ο Τσίπρας είναι δημιούργημα των ΜΜΕ ή όχι. Παρουσιάστηκε ως κάτι «νέο», όντας ο ίδιος νεαρής ηλικίας, φέρνοντας λέει (μαζί με τα trendy ρούχα του) νέες ιδέες για την πολιτική, την κοινωνία κ.λ.π. .Όλα αυτά καλά είναι και μπράβο στο παιδί που κατάφερε να φτάσει εκεί που έφτασε, και προσωπικά εύχομαι και κάποια μέρα να τον δούμε και αρχηγό του ΠΑΣΟΚ. Όχι δεν τα έχω χαμένα, αντιθέτως, έχω την βαθιά πεποίθηση πως για αυτόν ακριβώς το λόγο τα ΜΜΕ τον έφεραν εδώ που τον έφεραν. Όχι φυσικά για να γίνει αρχηγός του ΠΑΣΟΚ, ενός κόμματος που οδεύει με μαθηματική ακρίβεια στη διάλυση, αλλά για να γίνει αρχηγός σε ένα ακριβές αλλά πιο εξελιγμένο αντίγραφο του ΠΑΣΟΚ, που πολύ έξυπνα η ελίτ προσπαθεί να δημιουργήσει . Κατά την άποψή μου δεν τίθεται καν θέμα για το αν τα ΜΜΕ τον στηρίζουν, και το επιχείρημα σε αυτό είναι εξαιρετικά εύκολο να διατυπωθεί, και να ειπωθεί, αφού σε όλες τις «πεφωτισμένες δυτικές κοινωνίες» τα ΜΜΕ είναι αυτά που διαμορφώνουν γνώμη και ελέγχουν την σκέψη του κοινού. Το ερώτημα είναι γιατί να το κάνουν; Γιατί θέλουν τον Αλέξη; Σε αυτό θα προσπαθήσω να απαντήσω στο κείμενο που ακολουθεί. Δεν προσπαθώ να πείσω κανέναν, κάτι που είναι λάθος για τέτοιου είδους κείμενα, απλά θέλω να προβληματίσω τον όποιον αναγνώστη.

Συνέχεια

Advertisements

Γράφουν οι Αθανάσιος Γεωργιλάς και Νικόλας Γκίμπης

Το ρολόι της πολιτικής δεν κυλά ποτέ με τον ίδιο χρόνο. Άλλοτε οι δείκτες του γυρνάνε τόσο αργά ώστε δίνουν την αίσθηση μιας ανυπόφορης στασιμότητας. Άλλοτε γυρνάνε πίσω και τότε είναι που η ιστορία γράφει τις πιο βάρβαρες σελίδες της και άλλοτε, όπως τώρα, τα γεγονότα χλευάζουν οποιαδήποτε προσπάθεια επιχειρεί να τα δαμάσει και να τα αναλύσει.

Το τι, ποιος και γιατί το έκανε θα αφήσουμε τον χρόνο να το αποκαλύψει. Επειδή όμως οι εξελίξεις απαιτούν από όλους μας να αναλάβουμε δράση και καθαρή στάση απέναντι τους, γράφουμε γιατί θέλουμε να επισημάνουμε πως από εδώ και πέρα οφείλουμε όλοι να κατανοήσουμε αυτό που έφτασε στο τέλος του και το νέο που πρέπει να αναδυθεί.

sculpture-18142_19201

Δεν είναι το δημοψήφισμα που προκαλεί πτωχευτικό γεγονός στη χώρα, αλλά είναι η πτώχευση που έφερε ante portas το δημοψήφισμα ως έξοδο διαφυγής από τις ευθύνες της κυβέρνησης.

§

Επί της αρχής, τα δημοψηφίσματα είναι σημαντικά εργαλεία άμεσης δημοκρατίας και ως τέτοια τα αντιλαμβανόμαστε. Όμως, αναγνωρίζουμε πως μπορούν κάλλιστα από μοχλοί κρίσης και υπέρβασης του αντιπροσωπευτικού κοινοβουλευτισμού να μετατραπούν σε σωτήρες του, όταν τα πράγματα φτάσουν σε αδιέξοδο για τον πρώτο. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις όπου τα δημοψηφίσματα χρησιμοποιούνται ως θεραπευτικές οδοί για ένα αναίμακτο coup d’état της εξουσίας. Όπως και στη συγκεκριμένη περίπτωση όπου ο κος Τσίπρας παίζει τη λύρα του όχι για να χορέψει πεντοζάλη τις αγορές αλλά την ελληνική κοινωνία.

Συνέχεια


παραλία πυλώνας τρένο

Ιδιωτικοποίηση και Απεργία


σλυνθημα Τσίπρας αυτοπυρπόληση

Η Άλλη Δημοκρατία


παιδί παιδιά ληστές σύληψη

Τα παιδιά ληστές


κατάληψη1 κατάληψη2 κατάληψη3

Κατάληψη


δημοκρατία σε χαρτί προπαγάνδα πυροβολισμός από ΜΜΕ

ΜΜΕ


30 χρόνια κορνήλιοσ ηροδοτος

Αυτονομία και Δημοκρατία


βαλέσσα -ματ σολινταρνοτς 2 γιαρουζελσκι

Μάθημα Ιστορίας


50869-kastoriadis

Ο Κορνήλιος Καστοριάδης γεννήθηκε το 1922 στην Κωνσταντινούπολη και υπήρξε ένας φιλόσοφος που το έργο του μέσα από την διεπιστημονικότητα και την πολυεδρικότητα του κατάφερε να είναι οικουμενικό. Η συμμετοχή του σε ποικίλες πολιτικές και φιλοσοφικές συγκρούσεις αλλά και η σύζευξη γνωστικών πεδίων όπως της φιλοσοφίας, της πολιτικής, της ψυχανάλυσης, της οικονομίας, της βιολογίας τον καθιστούν έναν από τους σημαντικότερους φιλοσόφους του 20ου αιώνα. Έφυγε από τη ζωή στις  26 Δεκεμβρίου του 1997.

Κορνήλιος Καστοριάδης: Μια πνευµατική βιογραφία

Ο Κ. Καστοριάδης µιλά για την πολιτική του στράτευση, αναλύει τη σκέψη του, µιλά για την Ελλάδα, το ’68, το µαρξισµό. Επίσης µιλούν οι Ζακ Λακαριέρ και Ντανιέλ Κον Μπεντίτ. Το έργο του Κορνήλιου Καστοριάδη, η πνευµατική του διαδροµή είναι σε όλους λίγο-πολύ γνωστή. Από το µαρξισµό ως την άρνησή του, περνώντας µέσα από τη φιλοσοφία, την ψυχανάλυση, την οικονοµία, ακόµη και από µια ορισµένη πολιτική επιστήµη, για να µην αναφερθούµε στην ενασχόλησή του µε τις θετικές επιστήµες. Αποκλήθηκε πνεύµα ανατρεπτικό, «τιτάνας του πνεύµατος» κατά τον Εντγκάρ Μορέν, επιχείρησε να επεξεργαστεί νέες έννοιες για την κοινωνική και ατοµική απελευθέρωση, παίρνοντας πάντα τις προφυλάξεις του από κάθε είδους «ουτοπικά προτάγµατα»… Η συνέντευξη παραχωρήθηκε το 1996 στο γαλλικό ραδιόφωνο, στο πλαίσιο ειδικού αφιερώµατος στον µεγάλο στοχαστή. Παρατίθεται μεγάλο μέρος της και ιδιαίτερα τα σημεία που περιγράφουν τη διανοητική πορεία του Κ. Καστοριάδη, τόσο στην Ελλάδα όσο και στη Γαλλία.
Από την «Αυγή», 4/1/1998. Συνέχεια